A História

Maria Matilde Bucchi

A Fundadora da Congregação nasceu em Agrate Brianza (MI), em 18 de maio de 1812 e vive, como muitas outras meninas, trabalhando para ajudar a família. Ela frequenta a escola por alguns meses e depois é forçada a parar, porque não tem dinheiro para pagar a escola e porque precisa trabalhar.
Ela trabalha primeiro no campo, depois na fiação, depois como empregada doméstica, cultivando o desejo de consagrar sua vida a Deus. Com efeito, ainda jovem, faz voto particular de castidade e cultiva o vínculo de amor com Jesus Crucificado, atraída pela Paixão que a sustenta no labor diário. Ela enfrenta os sacrifícios de uma vida pobre com a convicção de que também esta condição, vivida por opção e com amor, pode ser uma forma de retribuir o amor com que o Pai deu o seu Filho por nós, sem poupar.
Em 1852 aceitou colaborar com as Filhas da Caridade Canossianas, na educação das meninas pobres, no Instituto de Monza, visto que não tinha meios para entrar como noviça na Congregação. Ela vive com outras meninas que compartilham o mesmo ideal, é-lhe confiada a educação das meninas mais pobres e inicia uma longa caminhada de busca espiritual e religiosa que termina poucos anos antes de sua morte, ocorrida em 1º de março de 1882.
De fato, somente em 17 de maio de 1876, o Arcebispo Calabiana de Milão notificou Madre Maria Matilde e sua comunidade da ereção canônica na Congregação com o título de Irmãs do Preciosíssimo Sangue.

O início da Congregação não é fácil, Madre Bucchi ensina, mas não tem diploma e corre o risco de fechar a escola; é a Irmã Giuseppina Sommariva que aceita permanecer nesta situação precária e disponibiliza o seu diploma para que a escola (e portanto a comunidade) possa continuar. Também foi ela que fez a redação da primeira regra de vida da comunidade e a biografia de Madre Bucchi, que é o único escrito que nos chegou sobre sua vida. Com a morte da Fundadora, ela se torna Madre em seu lugar.

Recuperada a saúde da família religiosa, Madre Boaventura começou a alargar os postes das tendas e a abrir novos territórios e novas solicitações apostólicas. Com ela iniciamos as atividades escolásticas e de acolhida; abre-se em Vercelli o retiro da Providência, uma casa para meninas sem família onde há muitos anos vive sua irmã, irmã Alfonsa Clerici, beatificada em Vercelli em 2010. Nascem acampamentos de verão na Ligúria, bem como escolas de inverno para aqueles que tem problemas de saúde, que precisam passar os meses mais frios em um clima ameno. Em Modena surgem obras de caridade e na Suíça nos abrimos para acolher e educar os imigrantes, enquanto algumas irmãs partem para a Calábria ... estes são os primeiros sinais do desejo de abrir-se a novos lugares para levar o anúncio da redenção a todos que tem sede.

Para a Congregação esta é uma abertura corajosa e mesmo no Brasil o inicio não foi tão simples: depois de uma curta estadia em Bragança, lugar para onde fomos chamadas e enviadas, foi preciso fazer as malas e procurar outro local. Aos poucos, algumas meninas começam a se juntar a nós, as comunidades foram aumentando e a missão brasileira se torna uma parte viva e vivificante para toda a Congregação.
Nestes mesmos anos, em 1942, a família religiosa torna-se Congregação de Direito Pontifício (ou seja, não mais ligada principalmente à Diocese de Milão, mas à Igreja universal) e Madre Domenica sente que esta aprovação é como um selo definitivo na autenticidade do caminho de cada uma e no dom espiritual que nos foi dado.

Monza, sede da “casa madre”, local onde reconhecemos as nossas origens começa a construção de uma nova escola. Tambem em Pallanza e Milão surgem escolas e institutos para acolher meninas que vêm de longe. Em 1957 chegam os restos mortais de Madre Bucchi à capela da Casa Mãe que se torna, cada vez mais, lugar de oração e memória; Assim o sentem não só as irmãs italianas que gostam desta ``casa de todos``, mas também as irmãs do Brasil que desejam vir à Itália pelo menos uma vez para se inspirar na fonte e estar diante do túmulo desta mulher forte que nos deu vida. Em 1962 é inaugurado o Concílio Vaticano II, a casa de Roma acolhe 13 Bispos e todos acompanham este momento de extraordinária vitalidade da Igreja com extrema atenção e oração.

Madre Maria tem a tarefa de acompanhar a Congregação ``através`` do Conselho e de realizar o que ela pediu a cada família religiosa: a passagem da oração de devoção à oração litúrgica, do latim ao italiano, a revisitação das fontes, do carisma de fundação, das Constituições.

O hábito começa a simplificar-se, as Constituições são revistas (ou seja, o texto de referência fundamental que descreve a vida e a missão), entra em vigor uma forma de rezar completamente nova com a liturgia das Horas que torna mais familiar a linguagem dos salmos e a Palavra de Deus.
1976, em particular, é o ano da renovação da aliança, como foi a assembléia de Siquém para o povo de Israel. A Congregação celebra seu primeiro centenário com um ano de oração, estudos, encontros, memória. A riqueza da espiritualidade é aprofundada com base nas fontes teológicas, bíblicas e litúrgicas.

Algo semelhante acontece no Brasil: as escolas são ladeadas por pequenas comunidades ``inseridas`` no tecido social de áreas muito pobres e há uma atenção crescente a toda uma série de ``pastorais`` específicas para crianças desnutridas, aquelas que não têm acesso aos cuidados tradicionais, mães em dificuldade e muito mais.
Entretanto, a Igreja convida-nos a cultivar a dimensão missionária e para nós este apelo concretiza-se no pedido de estarmos presentes no Kenya com uma comunidade de religiosas ao serviço da Paróquia: a 4 de Julho de 1987 partem as 5 primeiras missionárias.
Alguns anos depois, algumas jovens birmanesas chegam à Itália e se tornam parte da família religiosa: ainda não conhecemos a cultura, a história, a situação política do país, que se abre diante de nós, com horizontes inesperados, só um pouco de cada vez. Hoje podemos dizer que através dessas 4 meninas entramos em contato com um novo continente e uma nova história.

Nos anos de seu mandato, não só a Itália e o Brasil se aproximam, não só o Quênia cresce, mas também se abrem novos horizontes; Os Bispos de Timor-Leste, para ajudar na reconstrução de um país devastado pelo conflito com a Indonésia, pedem ajuda à Conferência Episcopal do Brasil e nasce um projeto que envolve várias Congregações religiosas: nasce em Timor uma comunidade que inclui também uma irmã do Preciosissimo Sangue. Há três anos o projeto terminou, mas nós permanecemos e atualmente Madre Vilanì lidera a nova abertura missionária.

Mediante a reestruturação institucional orientamo-nos para um horizonte mundial e procuramos, através de um novo caminho da Congregação, dar uma resposta adequada aos tempos com a riqueza do carisma. Somos convidados a repensar-nos numa perspectiva intercultural, como corpo apostólico no dinamismo da aliança.

O olhar está voltado para este tempo de intensa violência e transformação. Nela, a presença de verdadeiras fraternidades, que procuram o bem da família religiosa e de todos os homens, pode ser uma resposta ao que o Senhor continuará a nos pedir.